В ПЦУ объяснили, почему Епифаний поминал патриарха Кирилла на литургии с томосом

Поминовение митрополитом Киевским и всея Украины, предстоятелем Православной церкви Украины (ПЦУ) Епифанием предстоятеля Русской православной церкви Кирилла во время литургии в Софийском соборе 7 января было сделано в соответствии с обязанностями, прописанными в томосе об автокефалии.

Об этом на своей странице в Facebook сообщил архиепископ Черниговский и Нежинский Православной церкви Украины Евстратий (Зоря).

«Во время литургии предстоятель поместной церкви на великом входе поминает предстоятелей других поместных православных церквей в соответствии с диптихом. Такая обязанность указана и в томосе: «каждый блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины должен поминать согласно древним преданиям святых отцов наших: вселенского патриарха, блаженнейших патриархов и других предстоятелей поместных православных церквей, в ряду диптихов, в соответствии с каноническим порядком», - отметил архиепископ.

По его словам, Русская православная церковь входит в число поместных православных церквей и является пятой в диптихе, поэтому поминовение её предстоятеля, поскольку он канонически не осужден - необходимо, потому что этим, несмотря на имеющиеся споры, удостоверяется единство церкви.

«Такое поминовение принципиально отличается от того, как поминают патриарха Кирилла в Московском патриархате - там о нём молятся, как о своем главе, признавая тем самым свой ему подчинение», - подчеркнул он.

Поэтому то, как отмечает архиепископ, что митрополит Киевский и всея Украины Епифаний, выполняя свои обязанности и на основании, в частности, томоса, упоминает имя предстоятеля РПЦ - не значит согласия с позицией или действиями последнего.

«Так же церковь, по приказу писания, молится и за власть - хотя власть эта может быть, как в Древнем Риме, и властью гонителей-язычников. Определенной светской аналогией является взаимное признание государств и их лидеров. Справедливо утверждая, что Российская Федерация во главе с её президентом - агрессор и оккупант, Украина не отбрасывает самого факта, что такое государство и его руководитель - есть. В отличие от таких псевдогосударств, как ДНР или ЛНР, которые никакого признания не имеют и не могут иметь», - резюмировал архиепископ.